Discriminación / Deterioro

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Marco legal sobre libertad religiosa y su aplicación efectiva

La Constitución rusa del 12 de diciembre de 1993 [1] declara en los artículos 14 y 28 que la Federación de Rusia es un Estado laico que garantiza la libertad de religión o creencia. El artículo 14 (párrafo 1) afirma: «La Federación de Rusia es un Estado laico. Ninguna religión puede establecerse en calidad de estatal u obligatoria». El artículo 14 (párrafo 2) dispone: «Las asociaciones religiosas son independientes del Estado e iguales ante la ley». El artículo 28 proclama: «A todas las personas se les garantiza la libertad de conciencia, de culto, incluyendo el derecho a profesar, individual o colectivamente, cualquier religión o ninguna; también la libertad de elegir, poseer y difundir convicciones religiosas o de otra naturaleza y actuar de acuerdo con ellas».

Por su parte, el artículo 19 garantiza la igualdad de derechos con independencia de la religión o creencias y añade: «Se prohíbe cualquier forma de restricción de los derechos de los ciudadanos en virtud de su condición social, de su raza, de su idioma nacional o de su religión».

El artículo 29 declara que «no se permite propaganda o agitación que suscite odio u hostilidad social, racial, nacional o religiosa» y que está prohibida la propaganda que postule la superioridad por cualquiera de estos motivos.

Finalmente, el artículo 30 de la carta magna reconoce que «todas las personas tienen el derecho de asociarse».

― La Ley sobre Libertad de Conciencia y Asociación Religiosa de 1997 [2] (revisada en 2016) es el pilar fundamental de la legislación en la materia.

Esta ley reconoce cuatro «religiones tradicionales» (Iglesia ortodoxa rusa, islam, judaísmo y budismo). Por motivos de índole práctica, la Iglesia católica romana y la Iglesia luterana se suelen considerar como religiones rusas tradicionales a las que se invita a participar en actos oficiales. La ley subraya el papel especial de la Iglesia ortodoxa rusa debido a su contribución histórica a la espiritualidad y cultura del país [3].

La ley establece varias categorías de entidades religiosas: los grupos religiosos, las organizaciones religiosas locales y las organizaciones religiosas centralizadas.

Los grupos religiosos de facto tienen derecho a celebrar ritos y ceremonias religiosos, servicios de oración y enseñar su doctrina religiosa. No están registrados ante las autoridades y, por lo tanto, no tienen personalidad jurídica. No pueden abrir cuentas bancarias, construir, comprar o alquilar locales ni publicar o importar literatura religiosa.

Para obtener el reconocimiento como organización religiosa local, los grupos religiosos tienen que demostrar que se crearon al menos 15 años antes [4]. Además, deben contar con un mínimo de diez miembros mayores de 18 años con residencia permanente en una zona determinada. Son entidades registradas tanto a nivel local como federal. Estas organizaciones religiosas locales pueden abrir cuentas bancarias, comprar y poseer o alquilar edificios para sus fines religiosos, adquirir, importar, exportar y distribuir literatura religiosa, disfrutar de exenciones de impuestos y de otras prestaciones, etc. Asimismo, pueden crear organizaciones religiosas locales sin período de espera [5].

Las organizaciones religiosas centralizadas han de estar compuestas por un mínimo de tres organizaciones religiosas locales para poder solicitar el registro [6]. Disfrutan de los mismos derechos que las organizaciones religiosas locales. Pasados 50 años de existencia y actividad en el país, pueden incluir el gentilicio «ruso» en su nombre oficial [7].

En noviembre de 2015, se revisó la ley de 1997 y se introdujeron enmiendas por las que las organizaciones religiosas que reciben financiación extranjera están obligadas a informar de sus actividades, dirección y previsiones presupuestarias al Ministerio de Justicia. Conforme a esta enmienda, el Ministerio de Justicia y los organismos competentes tienen derecho a inspeccionar sin previo aviso las actividades económicas de las organizaciones religiosas que reciben financiación extranjera, o las de aquellas sobre las que recae la sospecha de «extremismo» o de que realizan actividades ilegales [8].

― La Ley contra las Actividades Extremistas de 2002 [9] otorga a las autoridades el poder de censurar la libertad religiosa y de expresión, y de tipificar como delito un amplio espectro de actividades religiosas [10].

El artículo 13 de esta ley contempla la creación de una lista de material extremista prohibido. Dado que cualquier tribunal puede añadir entradas a la lista federal, la prohibición de un artículo determinado en una ciudad o región basada en que un juez la ha considerado «extremista» se puede aplicar en todo el país [11].

Una opinión adoptada por la Comisión de Venecia en su 91.ª sesión plenaria, con fecha del 15 y 16 de junio de 2012, afirma que la forma en que en la ley sobre extremismo persigue su objetivo es problemática:

En opinión de la Comisión, la ley sobre extremismo, dada la forma amplia e imprecisa en que está redactada, particularmente en lo que se refiere a las «nociones básicas» definidas por la ley (por ejemplo, las nociones de «extremismo», «acciones extremistas», «organizaciones extremistas» o «materiales extremistas»), concede un margen de discreción demasiado amplio para su interpretación y aplicación, lo que conduce a la arbitrariedad [12].

Y añade:

… No todas las actividades definidas por la ley como extremistas que permiten a las autoridades tomar medidas preventivas y correctoras contienen elementos de violencia y no todas están descritas con una precisión suficiente que permita al individuo regular su conducta o las actividades de una organización de forma que pueda evitar la aplicación de tales medidas. Cuando las definiciones carecen de la precisión necesaria, una ley como la del extremismo puede interpretarse de manera perniciosa. Las promesas de las autoridades de que se evitarán los efectos negativos gracias a las directrices elaboradas por el Tribunal Supremo, la interpretación del Instituto Ruso de Legislación y Derecho Comparado o la buena fe no son suficientes para satisfacer los requisitos internacionales pertinentes [13].

― Otras leyes. En 2013, se promulgó una ley que imponía un máximo de tres años de prisión y/o la confiscación de hasta tres años de salario por «ofender las convicciones y sentimientos religiosos» [14].

En mayo de 2015, entró en vigor una ley sobre agentes extranjeros que prohíbe aquellas organizaciones extranjeras e internacionales que puedan representar una amenaza contra el orden constitucional o la seguridad del Estado. Aunque la ley se dirige contra las organizaciones no gubernamentales, su redacción vaga hace que se pueda aplicar también a las organizaciones religiosas [15].

En julio de 2016 la enmienda conocida como ley Yarovaya aumentó las restricciones a la religión según las leyes en contra del extremismo. Conforme a estas enmiendas, las «actividades misioneras» se han redefinido y se ha prohibido predicar, rezar, distribuir literatura y responder a preguntas sobre religión fuera de los lugares designados para ello [16]. De acuerdo con esta legislación, los rusos tienen que obtener un permiso gubernamental a través de una organización religiosa registrada para compartir las creencias mediante actividades misioneras. Estas restricciones también se aplican a las actividades realizadas en viviendas privadas y en Internet [17].

Los declarados culpables de violar las leyes antievangelización deben pagar multas de hasta 780 USD en el caso de individuos particulares, y de hasta 15 500 USD si se trata de grupos u organizaciones. Los extranjeros que las violen pueden ser deportados [18].

Asimismo, la ley Yarovaya establece que los misioneros extranjeros tienen que demostrar que les ha invitado una organización religiosa registrada y únicamente pueden operar en las zonas en las que esté registrada dicha organización [19].

El Cáucaso Norte

Los Gobiernos locales de Daguestán y Chechenia han sido draconianos. En estas zonas las fuerzas de seguridad han orquestado la desaparición forzosa de quienes practican un islam «no tradicional». En el Cáucaso Norte no es frecuente que se utilice la legislación antiextremismo rusa. En Chechenia, Ramzan Kadyrov, dirigente regional designado por el Kremlin, impone su propia concepción del islam, que obliga a todas las mujeres a seguir el código de vestimenta islámico; además, la ley no sanciona los matrimonios forzosos y polígamos [20]
.

En esta zona las víctimas son los disidentes musulmanes pacíficos y los transeúntes inocentes sin relación alguna con la política [21].

Crimea

Tras la anexión de Crimea por parte de Rusia en marzo de 2014, Rusia impuso sus leyes en la península y obligó a las organizaciones religiosas de Crimea a volverse a registrar conforme a la ley rusa. Muchas de ellas tuvieron que reestructurarse para cumplir los nuevos requisitos y así, por ejemplo, hubieron de romper sus vínculos con sus correligionarios de Ucrania. Conforme a la ley Yarovaya, los cristianos y otros grupos religiosos han sufrido redadas, multas, confiscación de textos, vigilancia gubernamental, etc.[22].

En el año 2016, Forum 18 registró en Crimea 13 casos de individuos acusados de realizar actividades misioneras, entre ellos, varios testigos de Jehová, algunos protestantes y un musulmán. Los individuos fueron condenados a pagar multas equivalentes a diez días del sueldo medio local. También se presentaron otros 14 casos contra comunidades religiosas y siete más contra individuos por no indicar adecuadamente el nombre oficial de su comunidad religiosa registrada. A ocho de ellos les impusieron multas de entre 30 000 y 50 000 rublos rusos (entre 500 y 830 USD) [23].

Se eliminaron las 22 comunidades de los testigos de Jehová registradas en Crimea y se confiscaron sus propiedades [24].

Las Iglesias greco-católicas de Ucrania y las ortodoxas ucranianas (del patriarcado de Kiev) se consideran no gratas en la Crimea rusa y se han visto obligadas a abandonar la zona. Actualmente, la única Iglesia ortodoxa admitida es la ortodoxa rusa.

Incidentes

Testigos de Jehová

El 20 de abril de 2017, el Tribunal Supremo de la Federación de Rusia prohibió el Centro Administrativo de los testigos de Jehová y las 395 organizaciones religiosas locales por considerarlas «extremistas». Desde que se tomó esta decisión, los testigos de Jehová han tenido que afrontar arrestos, prisión, discriminación y malos tratos. Sus encuentros de oración en viviendas particulares han sido interrumpidos y se han realizado registros en dichas viviendas; asimismo, han sido despedidos de sus empleos, interrogados y perseguidos. Algunas de sus propiedades y edificios han sufrido actos vandálicos e incluso los han destruido [25].

El 25 de mayo de 2017, miembros armados de los cuerpos de seguridad federal arrestaron a un ciudadano de la Unión Europea, Dennis Christensen, procedente de Dinamarca, durante un registro en un servicio de oración privado celebrado por un grupo de testigos de Jehová [26]. Un año después continuaba en prisión preventiva.

En agosto de 2017, se declaró que la Traducción del Nuevo Mundo de las Sagradas Escrituras es una publicación extremista [27].

En mayo de 2018 había alrededor de 20 causas penales abiertas contra testigos de Jehová, siete de los cuales se encuentran en prisión preventiva y dos en arresto domiciliario [28]. A todos ellos se les puede condenar a penas de hasta diez años de prisión por reunirse a rezar. Además de las causas penales, entre 90 y 100 propiedades de los testigos de Jehová han sido confiscadas por el Estado ruso conforme a sentencias judiciales, y otras 100 están ahora pendientes de resolución. Las autoridades rusas han amenazado con privar a los testigos de Jehová de la patria potestad [29].

En mayo de 2018, las delegaciones de la Unión Europea y de Estados Unidos ante la OSCE emitieron declaraciones condenando la dura política de represión contra los testigos de Jehová de Rusia [30].

Protestantes

A los protestantes se les ataca por hacer proselitismo basándose en la ley Yarovaya en contra de la actividad misionera.

El 23 de noviembre de 2016, la fiscalía local realizó una inspección del Ejército de Salvación de Vladivostok. La causa se abrió basándose en que la organización «en su actividad misionera utiliza y distribuye materiales impresos sin etiquetas identificativas de la organización religiosa». El 20 de diciembre de 2016, el Ejército de Salvación fue declarado culpable de tenencia de literatura religiosa, porque en el oratorio encontraron 36 ejemplares de la Biblia y una serie de colecciones de cantos en los que no aparecía el nombre de la confesión. La decisión de destruir las Biblias provocó tal indignación pública que se apeló. El 30 de diciembre de 2016, se enmendó la orden del magistrado: la sección sobre la destrucción de los artículos confiscados se retiró, pero el resto permaneció sin cambios. Finalmente, la causa fue desestimada en el Tribunal Constitucional [31].

El pastor protestante de origen indio Victor-Immanuel Mani, casado con una mujer rusa y padre de un niño ruso, fue el primer extranjero deportado conforme al artículo 5.26/5 del Código Administrativo («Extranjeros que desarrollan actividades misioneras»). El 20 de diciembre de 2016, el tribunal de la ciudad de Naberezhnyye Chelny lo declaró culpable de convocar reuniones religiosas a través de las redes sociales y de entregar, supuestamente, literatura religiosa a una persona que no era miembro de la Iglesia. También lo condenaron a pagar 30 000 rublos (480 USD)[32].

A principios de 2018, un baptista cuyo nombre no ha trascendido, ciudadano ruso, fue condenado conforme a las leyes en contra de las labores misioneras por haber organizado actividades de evangelización en el piso en el que vivía sin haberlo registrado ante las autoridades. También se dice que distribuía literatura religiosa entre personas ajenas a su grupo religioso. Finalmente, lo declararon culpable y le impusieron una multa de 6 000 rublos (unos 100 USD) [33].

El 16 de mayo de 2018, Nosisa Shiba, estudiante de último año de la Facultad de Medicina de Nizhny Nóvgorod, que también tiene la nacionalidad de Suazilandia (África), fue acusada conforme al artículo 18.8/4 del Código Administrativo de haber violado las leyes de la Federación Rusa. Esta joven, protestante desde la infancia, empezó a asistir a una iglesia evangélica en Nizhny Nóvgorod desde que llegó a Rusia. Los cuerpos federales de seguridad encontraron en YouTube un vídeo en el que se veía a Shiba en la iglesia cantando canciones sobre Dios y su amor por el pueblo. El tribunal le impuso una multa de 7 000 rublos (unos 110 USD) y la deportó cuando terminó el curso [34].

Musulmanes (seguidores de Said Nursi)

En mayo de 2018, cuatro miembros del movimiento musulmán Nurdzhular, prohibido, seguían en la cárcel, dos de ellos en prisión preventiva y los otros dos condenados por haber desarrollado actividades con una organización prohibida. Se trata de Ilgar Vagif-ogly Aliyev (en prisión preventiva desde abril de 2017), Ziyavdin Dapayev (en prisión preventiva desde marzo de 2016), Bagir Kazijanov (condenado a una pena de cárcel de tres años y dos meses) y Yevgeny Lvovich Kim (condenado a tres años y nueve meses).[35]

Hindúes

En 2018, los hindúes han seguido afrontando la discriminación y el hostigamiento por parte de activistas contrarios al culto; en concreto, por parte de Alexander Dvorkin. Dvorkin es el vicepresidente de la Federación Europea de Centros de Información e Investigación sobre Sectarismo, con sede en Francia, que recibe financiación de organismos públicos franceses. Se sospecha que sus actividades han provocado agresiones físicas a los miembros y dirigentes hindúes, como la redada que se realizó en noviembre de 2017 en la vivienda y centro espiritual del dirigente hindú Shri Prakash Ji [36].

Otras minorías

El 6 de junio de 2017, Sajib Aliev, Ivan Matsitskiy, Galina Shurinova y Anastasia Terentieva, miembros de la Iglesia de la Cienciología, fueron arrestados en San Petersburgo. Los acusaron de participar en una organización extremista, dirigir negocios ilegales, incitación al odio y violación de la dignidad humana. Las acusaciones se apoyaron en la violación del artículo 171 del Código Penal, que prohíbe las actividades comerciales no registradas, y en los artículos 282 y 282.1, que prohíben la participación en organizaciones extremistas y la realización de actividades relacionadas con estas. En mayo de 2018 seguían en prisión preventiva [37].

Futuro de la libertad religiosa

La situación de la libertad religiosa ha empeorado en los dos últimos años y no hay signos de que esta tendencia vaya a finalizar o ralentizarse en un futuro próximo.

La ley de 1997, así como los posicionamientos y políticas ideológicos adoptados después por las autoridades rusas, se basan en el deseo de garantizar la «seguridad espiritual» de Rusia, un nuevo concepto que manifiesta el papel de la Iglesia ortodoxa rusa en la salvaguarda de los «valores nacionales».

En el decreto presidencial sobre el Concepto de Seguridad Nacional, n.º 24 del 10 de enero de 2000 [38], la Administración afirma: «Garantizar la seguridad nacional de la Federación de Rusia también incluye proteger el legado cultural, espiritual y moral, las tradiciones históricas y las normas de la vida social, preservar la riqueza cultural de todos los pueblos de Rusia […], además de contrarrestar la influencia negativa de las organizaciones religiosas y los misioneros extranjeros».

Este concepto explica la limpieza religiosa que está desarrollándose y consolidándose.

A pesar de la opinión negativa manifestada por la Comisión de Venecia, se han conservado las leyes contra el extremismo y sobre las actividades misioneras, revisadas de una forma tan vaga que se puede perseguir fácilmente y condenar por el ejercicio legítimo y pacífico de su libertad religiosa a los miembros de las comunidades religiosas no ortodoxas y de las comunidades musulmanas de origen extranjero que no siguen la corriente mayoritaria. La prohibición de los testigos de Jehová, la confiscación de todas sus propiedades en el país y la encarcelación de sus miembros (es el primer caso desde la caída de la Unión Soviética) supone una llamada de atención para otros movimientos religiosos minoritarios en liza con la Iglesia ortodoxa rusa y la corriente mayoritaria del islam.

Hay que subrayar un elemento positivo: la opinión compartida por el papa Francisco y el patriarca Cirilo de Moscú y de toda Rusia de que tienen que aunar esfuerzos para proteger y ayudar a los cristianos de Oriente Medio.

Notas finales / Fuentes

[1] Russian Federation’s Constitution of 1993 with Amendments through 2014 (‘Constitución de la Federación de Rusia de 1993, con enmiendas hasta 2014’). En: Constitute Project, constituteproject.org. [En línea]. Disponible en: <https://www.constituteproject.org/constitution/Russia_2014.pdf?lang=en>. [Consulta: 8 mayo 2018]. Todos los artículos citados de la Constitución de la Federación de Rusia han sido tomados y traducidos de esta fuente.

[2] Ley Federal N.º 125-FZ, del 26 de septiembre de 1997, sobre la Libertad de Conciencia y de Asociación Religiosa. En: Stetson.edu. [En línea]. Disponible en <https://www2.stetson.edu/~psteeves/relnews/freedomofconscienceeng.html>. [Consulta: 8 mayo 2018].

[3] Ibidem.

[4] E. Miroshnikova, «National Report: Russia». En: J. Martínez-Torrón y W. Cole Durham, Jr. (eds.), Religion and the Secular State: National Reports. Centro Internacional de Estudios de Derecho y Religión – Universidad Brigham Young, 2010, pp. 578-579.

[5] Ibidem.

[6] Ibidem.

[7] Ibidem.

[8] V. Arnold, «Russia: Religious freedom survey, January 2017». En: Forum 18 News Service, 13-1-2017. [En línea]. Disponible en: <http://forum18.org/archive.php?article_id=2246>. [Consulta: 17 mayo 2018].

[9] Federal law of July 25, 2002 N 114-FZ On Countering Extremist Activity. En: RG.RU, 30-7-2002. [En línea]. Disponible en: <http://www.legislationline.org/documents/id/4368>. [Consulta: 16 mayo 2018].

[10] E. Miroshnikova, «National Report: Russia».

[11] Ibidem.

[12] «Opinion on the Federal Law on Combating Extremist Activity in the Russian Federation». En la web: Council of Europe, Venice Comission, 20-6-2012. [En línea]. Disponible en: <http://www.venice.coe.int/webforms/documents/?opinion=660&year=all>. [Consulta: 30 mayo 2018].

[13] Ibidem.

[14] V. «Russia». En: Annual Report of the U.S. Commission on International Religious Freedom, abril de 2018. [En línea]. Disponible en: <http://www.uscirf.gov/sites/default/files/USCIRFAnnualReport2018_wlinks.pdf>. [Consulta: 16 mayo 2018].

[15] V. Arnold, «Russia: Religious freedom survey, January 2017».

[16] V. «Russia». En: Annual Report of the U.S. Commission on International Religious Freedom.

[17] «Russia: HRWF Statement on the Legislation About Anti-Extremism and Anti-Evangelism at the OSCE/ODIHR in Warsaw». En la web: Human Rights Without Frontiers, 27-9-2016. [En línea]. Disponible en: <http://hrwf.eu/russia-hrwf-statement-on-the-legislation-about-anti-extremism-and-anti-evangelism-at-the-osce-odihr-in-warsaw/>. [Consulta: 18 mayo 2018].

[18] Ibidem.

[19] Ibidem.

[20] Ibidem.

[21] Ibidem.

[22] F. Corley, «Crimea: Religious freedom survey, March 2015». En: Forum 18 News Service, 27-3-2015. [En línea]. Disponible en: <http://www.forum18.org/archive.php?article_id=2051>. [Consulta: 30 mayo 2018].

[23] F. Corley, «Crimea: One year of Russian “anti-missionary” punishments». En: Forum 18 News Service, 24-7-2017. [En línea]. Disponible en: <http://www.forum18.org/archive.php?article_id=2299>. [Consulta: 30 mayo 2018].

[24] Ibidem.

[25] V. «Russia». En: Annual Report of the U.S. Commission on International Religious Freedom.

[26] «Russia». En la web: Human Rights Without Frontiers, 2017. [En línea]. Disponible en: <http://hrwf.eu/wp-content/uploads/2018/01/Russia2017-B.pdf>. [Consulta: 30 mayo 2018].

[27] Ibidem.

[28] «2018 FoRB Prisoners Database: Russia». En la web: Human Rights Without Frontiers, 30-5-2018. [En línea]. Disponible en: <http://hrwf.eu/wp-content/uploads/2018/05/Russia-FBL-2018.pdf>. [Consulta: 18 mayo 2018].

Véase también: «Russia: Persecution of Jehovah’s Witnesses». En la web: Human Rights Without Frontiers, 30-5-2018. [En línea]. Disponible en: <http://hrwf.eu/russia-persecution-of-jehovahs-witnesses/>. [Consulta: 18 mayo 2018].

[29] «Statement by the Bulgarian EU Presidency on the situation of Jehovah’s Witnesses in the Russian Federation». En la web: Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), 10-5-2018. [En línea]. Disponible en: <https://www.osce.org/permanent-council/381820>. [Consulta: 30 mayo 2018].

[20] Véase: «Statement by the Bulgarian EU Presidency on the situation of Jehovah’s Witnesses in the Russian Federation». También de interés al respecto: «Statement by the Delegation of the United States of America on the situation of Jehovah’s Witnesses in the Russian Federation». En la web: Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), 10-5-2018. [En línea]. Disponible en: <https://www.osce.org/permanent-council/381823>. [Consulta: 30 de mayo de 2018].

[31] S. Chugunov, «High Court fixes strict requirements on evangelism». Religiia i Pravo, 22-12-2017. [En línea]. Disponible en <http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=487&ELEMENT_ID=7737&print=Y>. [Consulta: 31 mayo 2018].

[32] V. Arnold, «Russia: Alleged “missionary activity” prosecutions continue». En: Forum 18 News Service, 1-3-2017. [En línea]. Disponible en: <http://www.forum18.org/archive.php?article_id=2261>. [Consulta: 29 mayo 2018].

[33] «Russia Religion News: Baptist in Russian far northeast ruled in violation of anti-evangelism law». En: Stetson.edu, 26-3-2018. [En línea]. Disponible en: <https://www2.stetson.edu/~psteeves/relnews/180326b.html>. [Consulta: 29 mayo 2018].

[34] «Russia Religion News: African Pentecostal student sentenced for illegal evangelism». En: Stetson.edu, 17-5-2018. [En línea]. Disponible en: <https://www2.stetson.edu/~psteeves/relnews/180517c.html>. [Consulta: 29 mayo 2018].

[35] «Russia». En: Human Rights Without Frontiers FoRB and Blasphemy Prisoners Database, 2018. [En línea]. Disponible en: <http://hrwf.eu/wp-content/uploads/2018/05/Russia-FBL-2018.pdf>. [Consulta: 19 mayo 2018].

[36] C. Maza, «Religion in Russia: Orthodox Christian Anti-Cult Activist Accused of Targeting, Harassing Leading Hindu Guru». Newsweek, 6-2-2018. [En línea]. Disponible en: <http://www.newsweek.com/hindu-russia-orthodox-cult-religion-789860>. [Consulta: 30 mayo 2018].

Véase también: faculty for comparative study of religions and humanism, «Les mouvements antisectes et la laicité. Le cas de la FECRIS», 2017. [En línea]. Disponible en: <http://hrwf.eu/wp-content/uploads/2017/10/2017-FECRIS-Fr.pdf>. [Consulta: 30 mayo 2018].

[37] «Annual Report 2017. Religious & Belief Communities under Oppression». En la web: Human Rights Without Frontiers, 2017. [En línea]. Disponible en: <http://hrwf.eu/forb/forb-annual-reports/>. [Consulta: 19 mayo 2018].

[38] ministerio de asuntos exteriores de la federación de rusia, «National Security Concept of the Russian Federation». [En línea]. Disponible en: <http://www.mid.ru/en/foreign_policy/official_documents/-/asset_publisher/CptICkB6BZ29/content/id/589768>. [Consulta: 28 mayo 2018].

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