Religión

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homekeyboard_arrow_rightLituania

Marco legal sobre libertad religiosa y su aplicación efectiva

La Constitución [1] lituana estipula que no hay religión de Estado y el artículo 26 establece el derecho de los individuos a elegir libremente cualquier religión o creencia, a profesar su religión, a realizar ritos religiosos individual o colectivamente, en público y en privado, y a practicar y enseñar las propias creencias. Asimismo, dispone que nadie puede ser obligado (u obligar a otros) a elegir o profesar una religión o creencia. La ley fundamental de Lituania reserva el derecho a limitar la libertad de profesar y difundir creencias para proteger la salud, la seguridad, el orden público o los derechos y libertades fundamentales de los demás. El artículo 25 restringe la libertad de expresión en el caso de que incite al odio, la violencia o la discriminación por motivos religiosos. El artículo 27 estipula que las creencias religiosas no pueden servir como justificación para incumplir las leyes.

El artículo 4 de la Ley sobre Comunidades y Organizaciones Religiosas de 1995 [2] clasifica los grupos religiosos en «(1) comunidades religiosas; (2) asociaciones religiosas formadas por, al menos, dos comunidades religiosas bajo un liderazgo común, y (3) centros religiosos, que son los órganos de gobierno de las asociaciones religiosas». El artículo 5 de esta ley reconoce como grupos religiosos «tradicionales» los que pueden demostrar su presencia en el país remontándose a un mínimo de 300 años. Hay nueve grupos religiosos tradicionales: católicos romanos, greco-católicos, evangélicos luteranos, evangélicos
reformados, ortodoxos rusos, veterocreyentes, judíos, musulmanes suníes y judíos caraítas. Estos grupos religiosos tradicionales no tienen que inscribirse en el registro gubernamental; pueden celebrar matrimonios reconocidos por el Estado, fundar colegios con financiación conjunta pública y privada, impartir formación religiosa en los colegios públicos y recibir anualmente ayudas estatales [3] . El Estado subvenciona la seguridad social y el seguro de salud de los miembros del clero y de las órdenes monásticas, así como los de los trabajadores religiosos que pertenecen a los grupos religiosos tradicionales. Estos grupos también están exentos de pagar impuestos por los seguros sociales y de salud de los miembros del clero, los de las órdenes monásticas y los de la mayor parte del resto de los trabajadores religiosos [4] .

Según el artículo 6 de la Ley sobre Comunidades y Organizaciones Religiosas, otras asociaciones religiosas «no tradicionales» pueden solicitar el reconocimiento estatal al Ministerio de Justicia si llevan registrados oficialmente un mínimo de 25 años [5]. El Parlamento lituano (Seimas) vota entonces si conceder o no este estatus siguiendo las recomendaciones del Ministerio de Justicia. La Unión baptista evangélica de Lituania, la Iglesia adventista del séptimo día y la Unión pentecostal evangélica «Creencia Cristiana» son los únicos grupos religiosos no tradicionales reconocidos por el Estado [6].

Los grupos religiosos deben registrarse si quieren abrir cuentas bancarias, poseer propiedades y funcionar como comunidad dentro de la legalidad. Todos los grupos registrados pueden poseer propiedades legalmente para utilizarlas con distintos fines (por ejemplo, como centros de oración o vivienda), así como solicitar permisos de construcción para las instalaciones necesarias para realizar sus actividades religiosas [7].

Las comunidades religiosas tradicionales reciben fondos públicos para el mantenimiento de sus centros de oración y para otras necesidades. Esto supone una financiación básica de 3075 EUR (3240 USD), además de una cantidad variable que depende del tamaño de cada comunidad [8] .

En 2018, la financiación prácticamente duplicó la del año anterior. Es un indicio de un mayor apoyo estatal a los grupos religiosos [9].

Incidentes

Son habituales los comentarios antijudíos y antimusulmanes en Internet. Hay ataques frecuentes contra los judíos, acusándolos de dominar la economía y de controlar a los Estados Unidos, así como por creerse el pueblo escogido. De los musulmanes, por su parte, se dice que tienen vínculos con el terrorismo. Posiblemente todo esto sea obra de los troles de Internet, que desde hace unos años son cada vez más activos. Hay noticia de grupos de voluntarios civiles que se están formando para combatir la creciente ola de discursos de odio y desinformaciones en la Red [10] .

Las organizaciones sin ánimo de lucro (por ejemplo, el Instituto de Estudios Étnicos) y miembros de la comunidad musulmana de Lituania han denunciado un crecimiento continuo de los sentimientos en contra de los musulmanes, debido a la actual afluencia de refugiados [11]. Buena parte de los centenares de refugiados acogidos en el programa europeo de reubicación de refugiados abandonó el país buscando las mayores ayudas que ofrece Alemania [12].

En enero de 2018, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos declaró legal la utilización de símbolos religiosos en los anuncios comerciales. Impuso una multa al Gobierno lituano por haber sancionado a una empresa que en 2012 había utilizado imágenes de Jesucristo y la Virgen María en unos anuncios [13] .

En octubre de 2017 se entabló un debate público sobre el anuncio de una rama recientemente abierta de la cadena de supermercados económicos Lidl [14] , con sede en Alemania. El anuncio mostraba una vista de la ciudad lituana de Kaunas con todos los símbolos cristianos (las cruces que coronan gran cantidad de iglesias) eliminados de la imagen. La reacción fue enormemente negativa. La empresa afirmó que no había sido intencionado, pero numerosos comentaristas observaron que la empresa alemana había utilizado la misma táctica comercial para eliminar los símbolos religiosos de las imágenes de otros países, como Grecia, Italia, Bélgica y Alemania. La empresa defendió esta práctica en nombre de la neutralidad religiosa.

En febrero de 2018 solicitaron la dimisión del defensor del pueblo para la ética y los procedimientos académicos, Vigilijus Sadauskas, porque había propuesto premiar una tesis de investigación sobre los delitos de los judíos en el siglo XX [15]. Defendió la propuesta afirmando que quería comprobar cómo reaccionaría el público ante la noción de responsabilidad colectiva de un grupo por la acción de unos cuantos individuos. Sadauskas afirmó que Lituania en su conjunto es considerada culpable por los delitos de unos cuantos lituanos en particular, mientras que a los judíos no se les aplica la misma norma. De momento, se ha negado a dimitir. El caso surgió en un momento en el que el debate público giraba en torno a la noción de la culpa colectiva de las naciones por las atrocidades de la guerra. Lituania había declarado ilegales estas denuncias en 2010, pero el debate volvió a suscitarse cuando el país vecino, Polonia, aprobó una ley similar [16].

Futuro de la libertad religiosa

Comparando con años anteriores, se han incrementado en cierto modo las tensiones sociales a causa de la religión. Esto puede atribuirse a incidentes concretos, pero también al mayor interés manifestado por los medios de comunicación en este tipo de casos.

El Gobierno fomenta de forma activa la tolerancia religiosa y ha incrementado el apoyo económico a las comunidades religiosas, mientras las autoridades judiciales siguen respondiendo a cualquier denuncia relacionada con el abuso y la discriminación. El 25 de marzo de 2018, hubo una sesión en el Parlamento sobre los cristianos perseguidos. Entre los temas discutidos, estuvo el nombramiento de un embajador para la Libertad Religiosa Internacional y la cooperación directa con las Iglesias de los países en los que se está produciendo la persecución [17].

A nivel social, en varias ocasiones ha habido protestas por anuncios considerados blasfemos, por declaraciones vistas como antijudías y por la hostilidad contra los refugiados predominantemente musulmanes. En general, la situación en la actualidad es estable.

Notas finales / Fuentes

[1] Lithuania's Constitution of 1992 with Amendments through 2006 (‘Constitución de Lituania de 1992, enmendada en 2006’). En: Constitute Project, constituteproject.org. [En línea]. Disponible en: <https://www.constituteproject.org/constitution/Lithuania_2006.pdf?lang=en>. [Consulta: 22 marzo 2018]. Todos los artículos citados de la Constitución lituana remiten a esta fuente.

[2] Ley sobre Comunidades y Organizaciones Religiosas de la República de Lituania. [En línea]. Disponible en: <http://www.litlex.lt/litlex/eng/frames/laws/Documents/332.HTM>. [Consulta: 22 marzo 2018].

[3] V. «Lithuania». En: OFICINA DE DEMOCRACIA, DERECHOS HUMANOS Y TRABAJO DEL DEPTO. DE ESTADO DE LOS ESTADOS UNIDOS, International Religious Freedom Report for 2016 (‘Informe sobre la Libertad Religiosa en el Mundo 2016’). [En línea]. Disponible en: <https://www.state.gov/j/drl/rls/irf/religiousfreedom/index.htm#wrapper>. [Consulta: 8 marzo 2018].

[4] Ibidem.

[5] V. Ley sobre Comunidades y Organizaciones Religiosas de la República de Lituania.

[6] V. «Lithuania». En: International Religious Freedom Report for 2016.

[7] Ibidem.

[8] Ibidem.

[9] V. «Dwukrotnie wyzsze dofinansowanie wspólnot religijnych» (‘El doble de financiación para las comunidades religiosas’). Zw.lt, 18-2-2018. [En línea]. Disponible en: <http://zw.lt/wilno-
wilenszczyzna/dwukrotnie-wyzsze-dofinansowanie-wspolnot-religijnych/>. [Consulta: 19 febrero 2018].

[10] Anne Sofie HOFFMANN SCHRØDER, «Fake News aus dem Osten» (‘Noticias falseadas desde Oriente’). Welt-Sichten, 11-12-2017. [En línea]. Disponible en: <https://www.welt-sichten.org/artikel/33243/litauen- fake-news-aus-dem-osten>. [Consulta: 22 marzo 2018].

[11] V. «Lithuania». En: International Religious Freedom Report for 2016.

[12] Oxana ANTONENKO, «Refugees frustrated and trapped in chilly Baltic states». BBC, 4-7-2017. [En línea]. Disponible en: <http://www.bbc.com/news/world-europe-40479224>. [Consulta: 24 febrero 2018].

[13] V. «Trybunał w Strasburgu: można używać symboli religijnych w reklamach handlowych» (‘Tribunal de Estrasburgo: los símbolos religiosos se pueden utilizar en los anuncios comerciales’). Deon.pl, 30-1-2018. [En línea]. Disponible en: <https://www.deon.pl/religia/kosciol-i-swiat/z-zycia-kosciola/art,33176,trybunal-w-strasburgu-mozna-uzywac-symboli-religijnych-w-reklamach-handlowych.html>. [Consulta: 21 febrero 2018].

[14] V. «Komentatorzy o usuniętych krzyżach: Lidl obraził trzy czwarte mieszkańców Litwy»
(‘Comentaristas sobre cruces eliminadas: Lidl ofendió a tres cuartas partes de los lituanos’). Zw.lt, 17-10-2017. [En línea]. Disponible en: <http://zw.lt/litwa/komentatorzy-o-usunietych-krzyzach-lidl-obrazil-trzy-czwarte-mieszkancow-litwy/>. [Consulta: 21 febrero 2018].

[15] V. «Lithuania's parlt speaker urges academic ethics guard to resign amid anti-Semitism claims». The Baltic Times, 9-2-2018. [En línea]. Disponible en:
<https://www.baltictimes.com/lithuania_s_parlt_speaker_urges_academic_ethics_guard_to_resign_amid_anti-semitism_claims/>. [Consulta: 21 febrero 2018].

[16] V. «Lithuanian official offers cash reward for thesis pinning war crimes on Jews». The Times of Israel, 9-2-2018. [En línea]. Disponible en: <https://www.timesofisrael.com/lithuanian-official-offers-cash-reward-for-thesis-pinning-war-crimes-on-jews/>. [Consulta: 21 febrero 2018].

[17] AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA, Lithuania and Syria united in memory of persecuted Christians in the Middle East, 22-3-2018. [En línea]. Disponible en: <https://acninternational.org/featured/lithuania-and-syria-united-in-memory-of-persecuted-christians-in-the-middle-east/>. [Consulta: 30 abril 2018].

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