Religión

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homekeyboard_arrow_rightIsrael

Marco legal sobre libertad religiosa y su aplicación efectiva

Desde sus comienzos en 1948, Israel se define como un Estado judío y democrático [1]. Todos los judíos del mundo que cumplen determinados requisitos tienen derecho a ser ciudadanos de este Estado. En 1967 Israel conquistó Jerusalén Este, Cisjordania, Gaza y los Altos del Golán, territorios que siguen en litigio hasta el día de hoy; la Asamblea General de las Naciones Unidas, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas y la Corte Internacional de Justicia de las Naciones Unidas los consideran territorios ocupados, y a partes de los mismos pobladas ilegalmente [2].

El grupo no judío más numeroso del país es el de los árabes palestinos suníes. La mayoría de los cristianos israelíes también son árabes palestinos. Ambos grupos tienen nacionalidad israelí. La mayor parte de los cristianos pertenecen a las Iglesias católica melquita y católica romana,  seguidas por la Iglesia ortodoxa griega. También hay otras minorías, entre ellas, los cerca de 102 000 miembros que componen la comunidad drusa. En 1957, a petición de sus dirigentes religiosos, los drusos recibieron del Gobierno la consideración de comunidad étnica diferenciada [3].

Una serie de incidentes políticos, que además tienen connotaciones religiosas, ocasionaron un recrudecimiento de la violencia. En julio de 2017, tres hombres abrieron fuego contra dos policías israelíes drusos en la Puerta de los Leones de Jerusalén [4]. El lugar se cerró y volvió a abrirse un par de días después, tras haberse instalado puestos de control y detectores de metales. Estas medidas de seguridad provocaron importantes protestas por parte de los líderes musulmanes, y acabaron retirándose los detectores de metales [5].

La decisión del presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, de trasladar la embajada estadounidense desde Tel Aviv hasta Jerusalén, reconociendo así a Jerusalén como capital de Israel, suscitó manifestaciones y una serie de declaraciones oficiales de condena.

Israel no tiene una Constitución oficial, por lo que es necesario acudir a la Declaración de Independencia de 1948 para encontrar las disposiciones relacionadas con la libertad religiosa. Conforme a dicha declaración, «el Estado de Israel […] asegurará la completa igualdad de derechos sociales y políticos a todos sus habitantes sin diferencia de credo, raza o sexo; garantizará la libertad de culto, conciencia, idioma, educación y cultura; salvaguardará los Santos Lugares de todas las religiones, y será fiel a los principios de la Carta de las Naciones Unidas» [6] . El Tribunal Supremo israelí ha declarado que la Ley Básica sobre Dignidad Humana y Libertad es la base de libertades fundamentales como la de religión [7] .

El judaísmo no es la religión oficial del Estado de Israel. Las instituciones estatales son laicas y funcionan conforme al modelo de las democracias occidentales. Sin embargo, en la práctica social predominan disposiciones específicas del judaísmo, como la observancia del sabbat, la alimentación kosher, etc. Esto puede ocasionar tensiones entre los judíos practicantes y los judíos que no practican. En teoría, los ciudadanos no judíos tienen los mismos derechos y obligaciones que los judíos; pueden participar en las elecciones, afiliarse a partidos políticos y salir elegidos al Knesset (el Parlamento).

No obstante, su papel es irrelevante en la vida política y, salvo excepciones (en concreto, los drusos), no son reclutados para el servicio militar. Sin embargo, el primer ministro Benjamin Netanyahu defiende la admisión de árabes cristianos en el Ejército israelí [8] .

Las conversiones de una religión a otra son legales, pero se enfrentan a una considerable presión social.

Hacer proselitismo es legal para todos los grupos religiosos. La ley prohíbe ofrecer beneficios materiales como incentivo para las conversiones. También es ilegal convertir a menores de 18 años, a no ser que uno de los progenitores pertenezca al grupo que pretende convertir al menor [9].

Las cuestiones relacionadas con el estatuto personal están regidas por la comunidad religiosa reconocida a la que pertenezca cada ciudadano. No hay matrimonio civil, aunque se reconocen los matrimonios civiles contraídos en el extranjero. Conforme a la ley religiosa judía, no se pueden contraer matrimonios interreligiosos (por ejemplo, entre judíos y no judíos). Así como los varones musulmanes pueden casarse con mujeres no musulmanas, las mujeres musulmanas no pueden casarse con varones de otros credos.

Incidentes

El 18 de enero de 2017, la Comisión Bilateral Permanente de Trabajo entre la Santa Sede y el Estado de Israel se reunió en Jerusalén para continuar las negociaciones en virtud del Fundamental Agreement entre la Santa Sede y el Estado de Israel [10] (v. artículo 10, párrafo 2) [11].

El 20 de septiembre de 2017, la Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa hizo unas declaraciones condenando la profanación y el vandalismo cometidos el día anterior en la iglesia de San Esteban, en el interior del monasterio salesiano de Beit Yamal en Jerusalén Oeste [12]. Destrozaron una imagen de la Virgen María, rompieron las caras de las figuras de unas vidrieras e hicieron pedazos una cruz. El padre Scudu, capellán de la iglesia, afirmó que todo apuntaba a que los daños estaban motivados por el odio religioso. «Hicieron añicos todo» [13], señaló. Es la tercera vez en los últimos cinco años que el monasterio de Beit Yamal sufre un acto vandálico.

Después del ataque, el portavoz de la Policía de Israel, Micky Rosenfeld, negó las acusaciones de
ineficacia policial en las investigaciones por vandalismo señalando que «en casos anteriores se han realizado arrestos. […] Pueden decir lo que quieran. Este tipo de delito es prioritario» [14.  Añadió que la mayor parte de los casos no tienen relación entre sí y que no existe una «célula de vandalismo» que atente contra lugares de culto cristianos y musulmanes. Los obispos hicieron unas declaraciones pidiendo al Estado que se castigue a los autores «y que se eduque para que no se cometa este tipo de delitos. […] [Esperamos] que todos, especialmente [en] nuestra Tierra Santa, aprendamos a convivir en amor y respeto mutuo, sin tener en cuenta las diferencias que haya entre nosotros» [15].

Wadi Abunasar, consejero de la Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa, dijo que, a pesar de que a lo largo de los últimos 10 años se han producido unos 80 incidentes de vandalismo contra iglesias y lugares cristianos, se han realizado muy pocos arrestos o imputaciones. «Todo el mundo nos muestra afecto y nos dicen palabras bonitas, pero ya estamos hartos de eso. Queremos condenas, no solo imputaciones» [16], manifestó Abunasar. En septiembre de 2017 mencionó que el primer ministro Benjamin Netanyahu aún no había respondido al obispo que le había pedido en varias ocasiones una reunión para tratar el tema del vandalismo continuo [17] . «Tenemos que organizar un movimiento de protesta y reunirnos con los políticos israelíes para que quede claro que este tipo de actos no son aceptables en Israel» [18].

Desde 2009, al menos 53 iglesias y mezquitas han sufrido actos vandálicos en Israel y la Cisjordania ocupada. En julio de 2017 solo ocho de estos 53 casos seguían siendo investigados [19]. Respecto al elevado número de delitos no resueltos, Gadi Gvaryahu, presidente de Tag Meir, coalición de organizaciones religiosas moderadas [20] , comentó al periódico Haaretz que se trata de una cuestión de prioridades de la policía: «Sin duda alguna, no están investigando lo suficiente» [21]. Añadió que, a pesar de que las secuencias de las cámaras de seguridad incluyen  imágenes de los coches de los vándalos sospechosos, algunos delitos siguen sin resolverse.

Según Gvaryahu, después de que atacaran la iglesia de los Panes y los Peces en junio de 2015, «alguien, al parecer el primer ministro, decidió que tenían que encontrarlos. Y los encontraron» [22]. A petición de Tag Meir, un parlamentario (miembro del Knesset) de nombre Itzik Shmuli (de la Unión Sionista) presentó una pregunta sobre este tema al Parlamento. Shmuli dijo que el hecho de que «cerca del 85 % de los delitos de este tipo se cierren sin resolverse» debería «hacer saltar las alarmas acerca del orden de prioridades» [23]. En una carta enviada a Shmuli, el ministro de Seguridad Pública, Gilad Erdan, afirmó que las investigaciones habían llevado a la conclusión de que «[estos ataques] se perpetran por distintos motivos que abarcan desde la negligencia hasta la enfermedad mental, y, en casos extremos, algunos incendios parecen deliberados» [24]. Pero como arguyó Shmuli, esto parece contradecir el hecho de que la mayor  parte de los casos se cerraron por «desconocerse al autor». Además, Gvaryahu apuntó que estas declaraciones oficiales no tienen en cuenta que la mayor parte de los ataques estaban acompañados de pintadas con mensajes de odio. Para Gvaryahu, la carta de Erdan estaba «desconectada de la realidad» [25] . Después de que en 2013 se produjera el mayor número de incidentes, en 2016 se registraron tres ataques y cuatro en la primera mitad de 2017 [26].

En respuesta a la decisión del presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, de trasladar la
embajada estadounidense de Tel Aviv a Jerusalén, reconociendo así a Jerusalén como capital de Israel, el alcalde de Nazaret, Alí Salam, dijo que cancelaría las celebraciones de Navidad para protestar contra esta decisión. «Con nuestra identidad y fe no se regatea. La decisión [del presidente Donald Trump] ha hecho desaparecer la alegría de las fiestas y este año las cancelaremos» [27]. Posteriormente, se echó atrás y declaró: «Invito a todos los residentes del Estado de Israel (judíos, musulmanes y cristianos) a venir a la ciudad de Nazaret y a participar en las celebraciones de la Navidad». El alcalde Salam añadió: «Nazaret es la ciudad de la paz y de la hermandad entre las religiones y las naciones, y no hay nada que lo demuestre mejor que el espíritu de las fiestas y la experiencia compartida» [28].

A principios de febrero de 2018, el Ayuntamiento de Jerusalén anunció que 887 inmuebles de la ciudad que pertenecen a distintas Iglesias e instituciones de las Naciones Unidas adeudaban los impuestos municipales, cuando anteriormente se les había eximido de este cargo [29]. En señal de protesta cerraron el Santo Sepulcro, venerado como el lugar en el que Jesús fue crucificado y
enterrado [30]. Pero tras unas declaraciones oficiales en las que el Ayuntamiento de Jerusalén anunciaba la suspensión de «las acciones de recaudación [de este impuesto] que se han emprendido en las últimas semanas» [31], la iglesia se volvió a abrir [32]. Según la Oficina del Primer Ministro, el Gobierno decidió que, para encontrar una solución, una comisión israelí dirigida por un ministro del gabinete negociaría con los representantes de las Iglesias la medida dirigida a cobrar impuestos sobre las propiedades comerciales de estas instituciones. La comisión, presidida por Tzachi Hanegbi, ministro israelí de Cooperación Regional [33], también se encargaría de tratar la cuestión de las propiedades eclesiásticas alquiladas a largo plazo a través de la Fundación Nacional Judía y sujetas a contratos firmados entre la Iglesia y el Estado [34].

El alcalde de Jerusalén, Nir Barkat, manifestó que las Iglesias debían a la ciudad más de 180 000 000 USD en concepto de impuestos a la propiedad por sus inmuebles comerciales. Los representantes de las Iglesias recordaron que los negocios que regentan en Jerusalén, como hoteles y locales de oficinas, siempre han disfrutado de exención de impuestos. La Oficina del Primer Ministro realizó unas declaraciones afirmando que se suspendería el debate sobre las leyes que ofrecen a Israel la posibilidad de expropiar terrenos vendidos recientemente por las Iglesias a sociedades inmobiliarias privadas [35 . Al ser los principales propietarios de terrenos de Jerusalén, las Iglesias declararon que una ley así haría aún más difícil a las Iglesias vender los terrenos de su propiedad. Estas ventas ayudan a cubrir los costes de funcionamiento de sus instituciones religiosas [36]. Jordania, en calidad de custodio de los Santos Lugares de Jerusalén,  está controlando estrechamente «esta importante cuestión» y defiende la postura de las Iglesias de Jerusalén [37].

El 15 de febrero de 2015, el ministro de Asuntos Exteriores de la Autoridad Nacional Palestina se reunió con el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano, y posteriormente con el arzobispo Paul Richard Gallagher, secretario para las Relaciones con los Estados. Hizo hincapié en que la Santa Sede reconoce el valor que tendría dirigir una conferencia sobre Jerusalén, en la que los líderes y representantes de todas las Iglesias y comunidades de bautizados reiterasen la importancia que entraña para los cristianos la ciudad en la que Jesucristo murió en la cruz y resucitó [38] .

El 25 de marzo de 2015, en Jerusalén, durante la tradicional procesión del Domingo de Ramos,
soldados israelíes atacaron a cristianos palestinos y les prohibieron exhibir la bandera palestina [39]. Por motivos de seguridad, Israel ha decidido que solo permite entrar en Jerusalén para celebrar la Semana Santa a cristianos de más de 55 años. Israel negó la entrada a la ciudad a unos mil cristianos procedentes de Gaza, en su mayoría greco-ortodoxos [40].

El 1 de junio de 2018, el padre Fadi Shalufa, administrador de la capilla de la Gruta de la Leche de Belén, sufrió una agresión [41]. El padre Shalufa, sacerdote franciscano, permitió entrar en la iglesia a un grupo de peregrinos a los que estaban molestando dos jóvenes y cerró la puerta para impedirles el acceso. Al no poder entrar, los dos agresores empezaron a gritar y uno de ellos intentó golpear al padre Shalufa con un objeto punzante, aunque no consiguió herirle. Wadi Abunasar, portavoz de la Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa, agradeció a la Asamblea Nacional Palestina su rápida actuación para detener a los dos agresores [42].

Futuro de la libertad religiosa

En Israel, las cuestiones políticas y religiosas están estrechamente interrelacionadas. Los cristianos se han quedado en medio entre los judíos ortodoxos y los extremistas musulmanes. Las tensiones regionales y la guerra civil que se está librando en Siria no ayudan a encontrar una solución pacífica.

En mayo de 2016, el patriarca latino Fuad Twal afirmó que Israel «aunque se declara Estado laico y democrático, en realidad se comporta cada vez más como un régimen militar confesional judío» [43] . Y añadió: «Es la primera vez que una minoría cristiana vive en un Estado judío con todas las consecuencias que conlleva el hecho de ser una minoría; y es el primer caso de la historia en el que una mayoría judía tiene un Estado. Pero esta mayoría sigue comportándose, y sobre todo defendiéndose, como si en realidad fuese una minoría, con la tentación de vivir como Estado teocrático inspirado en la Biblia, y no como un Estado laico» [44]. En Israel, religión y nacionalismo suelen ir de la mano, causando problemas a las minorías religiosas, musulmanes y cristianos incluidos. Las vulneraciones de los derechos religiosos de estos últimos con frecuencia están causadas por factores políticos más que específicamente religiosos. Pero hay grupos israelíes de extrema derecha que tienden a atacar a quienes no son judíos y a sus instituciones solo por motivos religiosos.

Notas finales / Fuentes

[1] «Las leyes básicas y la Declaración de Independencia describen a Israel como “Estado judío y
democrático”». Texto extraído de: Israel. Freedom in the World 2008. En la web: Freedom House. [En línea]. Disponible en: https://freedomhouse.org/report/freedom-world/2008/israel [Consulta: 12 julio 2018].

[2] La situación de Gaza es más complicada. Israel afirma que ya no la ocupa, pero, aun así, controla seis de los siete accesos por tierra, sus zonas marítimas y su espacio aéreo. Véase, al respecto: Iain SCOBBIE, «Southern Lebanon». En: Elizabeth WILMSHURST (ed.), International Law and the Classification of Conflicts. Oxford: Oxford University Press, 2012, p. 295.

[3] Charlie HOYLE, «Who are Israel's Druze community?». The New Arab, 18-7-2017. [En línea]. Disponible en: https://www.alaraby.co.uk/english/indepth/2017/7/18/who-are-israels-druze-community [Consulta: 29 junio 2018].

[4] Omri ARIEL, «Temple Mount terrorists named, identified as 3 Israeli Arabs from Umm al-Fahm». Jerusalem Online, 14-7-2017. [En línea]. Disponible en: http://www.jerusalemonline.com/news/middle-east/israeli-palestinian-relations/3-temple-mount-terrorists-identified-as-israeli-arabs-29717 [Consulta: 21 junio 2018].

[5] Udi SHAHAM, «Muslim authority protests Temple Mount security measures, blocks entrance». The Jerusalem Post, 16-7-2017. [En línea]. Disponible en: https://www.jpost.com/Arab-Israeli- Conflict/Temple-Mount-reopens-for-prayer-following-deadly-Friday-attack-499842 [Consulta: 20 junio 2018].

[6] MINISTERIO DE ASUNTOS EXTERIORES DE ISRAEL, Declaration of Establishment of State of Israel, 14-5-1948. [En línea]. Disponible en:
www.mfa.gov.il/mfa/foreignpolicy/peace/guide/pages/declaration%20of%20establishment%20of%20state%20of%20israel.aspx [Consulta: 22 junio 2018].

[7] «Basic Law: Human Dignity and Liberty». En: The Knesset, 17-3-1992. [En línea]. Disponible en: https://www.knesset.gov.il/laws/special/eng/basic3_eng.html[Consulta: 20 junio 2018].

[8] «Netanyahu Lauds Christians Serving in Israeli Army». Haaretz, 15-12-2014. [En línea]. Disponible en: http://www.haaretz.com/israel-news/.premium-1.631807 [Consulta: 23 junio 2018].

[9] V. «Israel and the Occupied Territories». En: OFICINA DE DEMOCRACIA, DERECHOS HUMANOS Y TRABAJO DEL DEPTO. DE ESTADO DE LOS ESTADOS UNIDOS, International Religious Freedom Report for 2016 (‘Informe sobre la Libertad Religiosa en el Mundo 2016’). [En línea]. Disponible en: https://www.state.gov/j/drl/rls/irf/2016/ [Consulta: 21 junio 2018].

[10] MINISTERIO DE ASUNTOS EXTERIORES DE ISRAEL, Fundamental Agreement between the Holy See and the State of Israel, 30-12-1993. [En línea]. Disponible en: http://mfa.gov.il/MFA/MFA- Archive/1993/Pages/Fundamental%20Agreement%20-%20Israel-Holy%20See.aspx [Consulta: 20 junio 2018].

[11] «Para el fin de dichas negociaciones, la Comisión Bilateral Permanente de Trabajo designará una o más subcomisiones bilaterales de expertos que estudien las cuestiones y hagan propuestas». Texto extraído de: Fundamental Agreement between the Holy See and the State of Israel, op. cit.

[12] «Holy Land Christians condemn wave of church desecrations». En: Catholic News Service, 27-9-2017. [En línea]. Disponible en: http://www.catholicherald.co.uk/news/2017/09/27/holy-land- christians-condemn-wave-of-church-desecrations/ [Consulta: 24 junio 2018].

[13] Ibidem.

[14] Ibidem.

[15] Ibidem.

[16] Ibidem.

[17] Ibidem.

[18] Claire BASTIER, «Une nouvelle église cible d’exactions en Israël». La Croix, 21-9-2017. [En línea]. Disponible en: https://www.la-croix.com/Religion/Judaisme/nouvelle-eglise-cible-dexactions-Israel- 2017-09-21-1200878659 [Consulta: 20 junio 2018].

[19] Yotam BERGER y Nir HASSON, «53 Mosques and Churches Vandalized in Israel Since 2009, but Only 9 Indictments Filed». Haaretz, 24-9-2017. [En línea]. Disponible en:
https://www.haaretz.com/israel-news/53-mosques-churches-vandalized-in-israel-only-9-indictments- filed-1.5452856 [Consulta: 23 junio 2018].

[20] La coalición conocida como Tag Meir está compuesta por unas cincuenta organizaciones unidas en la lucha contra la ideología extremista de derechas de los círculos judíos. Véase al respecto: «Tag Meir». En: Inter Agency Task Force on Israeli Arab Issues. [En línea]. Disponible en: http://www.iataskforce.org/entities/view/1158 [Consulta: 22 junio 2018].

[21] «Gadi Gvaryahu». En: Tag Meir. [En línea]. Disponible en: <http://www.tag-
meir.org.il/en/about/team/>. [Consulta: 25 junio 2018]. Véase también: «Our Vision». En: Tag Meir. [En línea]. Disponible en: http://www.tag-meir.org.il/en/about/our-vision/ [Consulta: 25 junio 2018].

[22] Yotam BERGER y Nir HASSON, «53 Mosques and Churches Vandalized in Israel Since 2009, but Only 9 Indictments Filed».

[23] Ibidem.

[24] Ibidem.

[25] Ibidem.

[26] Pese a que durante el período comprendido entre 2009 y 2012 se produjeron 17 incidentes, no hubo ni una sola imputación. Véase: Yotam BERGER y Nir HASSON, «53 Mosques and Churches Vandalized in Israel Since 2009, but Only 9 Indictments Filed».

[27] Stoyan ZAIMOV, «Muslim Mayor of Nazareth Limits Christmas, Says Trump’s Jerusalem Move Has “Taken Away the Joy”». The Christian Post, 15-12-2017. [En línea]. Disponible en:
https://www.christianpost.com/news/muslim-mayor-of-nazareth-limits-christmas-says-trumps-jerusalem-move-has-taken-away-the-joy-210274/ [Consulta: 24 junio 2018].

[28] «Nazareth’s Muslim mayor reinstates Christmas». The Times of Israel, 16-12-2017. [En línea]. Disponible en: https://www.timesofisrael.com/nazareth-mayor-backtracks-after-canceling-christmas-festivities-to-protest-trump/ [Consulta: 20 junio 2018].

[29] Nir HASSON, «Churches Fume as City of Jerusalem Claims $186 Million in Overdue Tax». Haaretz, 7-2-2018. [En línea]. Disponible en: https://www.haaretz.com/israel news/.premium-churches-fume-as-city-of-jerusalem-claims-186-million-in-overdue-tax-1.5803236 [Consulta: 23 junio 2018].

[30] Andrea KROGMANN, «Jerusalem: background to the closure of the church of the Holy Sepulchre». En la web: Aid to the Church in Need, marzo de 2018. [En línea]. Disponible en:
https://acninternational.org/featured/jerusalem-background-closure-church-holy-sepulchre/ [Consulta: 20 junio 2018].

[31] Ori LEWIS y Mustafa Abu GHANEYEH, «Jerusalem Suspends Tax Plan That Shuttered Church of Holy Sepulchre». Charisma News, 28-2-2018. [En línea]. Disponible en:
https://www.charismanews.com/opinion/standing-with-israel/69806-jerusalem-suspends-tax-plan- that-shuttered-church-of-holy-sepulchre>. [Consulta: 20 junio 2018].

[32] «Jerusalem’s Church of Holy Sepulchre to reopen after protest». En: Reuters, 27-2-2018. [En línea]. Disponible en: https://af.reuters.com/article/worldNews/idAFKCN1GB1YN [Consulta: 24 junio 2018].

[33] «The re-opening of the Church of the Holy Sepulchre. A government commission will address disputes over church properties». En: Agenzia Fides, 28-2-2018. [En línea]. Disponible en: http://fides.org/en/news/63824 [Consulta: 23 junio 2018].

[34] Ibidem.

[35] Ori LEWIS y Mustafa Abu GHANEYEH, «Jerusalem Suspends Tax Plan That Shuttered Church of Holy Sepulchre».

[36] Ibidem.

[37] «Jordan “following closely” on Jerusalem churches case after tax suspension». The Jordan Times, 27-2-2018. [En línea]. Disponible en: http://jordantimes.com/news/local/jordan-following-closely’-jerusalem-churches-case-after-tax-suspension [Consulta: 20 junio 2018].

[38] «Palestinian Minister at the Vatican: “We would like the Holy See lead a Conference on
Jerusalem”». En: Agenzia Fides, 17-2-2018. [En línea]. Disponible en: http://fides.org/en/news/63764  [Consulta: 24 junio 2018].

[39] «Israeli Soldiers Attack Palestinian Christians during Palm Sunday Procession». The Palestine Chronicle, 26-3-2018. [En línea]. Disponible en: http://www.palestinechronicle.com/israeli-soldiers-attack-palestinian-christians-palm-sunday-procession/ [Consuta: 20 junio 2018].

[40] Tania KRÄMER, «Israel denies Easter travel permits to Gaza Christians». Deutsche Welle, 30-3-2018. [En línea]. Disponible en: http://www.dw.com/en/israel-denies-easter-travel-permits-to-gaza- christians/a-43198714 [Consulta: 20 junio 2018].

[41] «Bethlehem, a Franciscan priest attacked for defending the pilgrims». En: Agenzia Fides, 4-6-2018. [En línea]. Disponible en: http://www.fides.org/en/news/64292-
ASIA_HOLY_LAND_Bethlehem_a_Franciscan_priest_attacked_for_defending_the_pilgrims [Consulta: 22 junio 2018].

[42] Ibidem.

[43] «The Latin Patriarch of Jerusalem: Israel behaves as a theocratic State». En: Agenzia Fides, 15-4-2016. [En línea]. Disponible en: http://www.fides.org/en/news/59835-
ASIA_HOLY_LAND_The_Latin_Patriarch_of_Jerusalem_Israel_behaves_as_a_theocratic_State [Consulta: 29 junio 2018].

[44] Ibidem.

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